كما سبق إذا كان يصلي ويخلي هذا قول لبعض العلماء أنه لا يكفر، أما إذا كان يترك الصلاة بالكلية فالصواب أنه كفر وردة، إذا كان لا يصلي لا في البيت ولا في المسجد، لا في الوقت ولا بعد الوقت، هذا كافر بالاتفاق، أما الذي يصلي ويخلي فهذا فيه خلاف، من العلماء من قال: إنه يكفر؛ استدلالًا بحديث بريدة الذي رواه البخاري: (من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله)، معناه: إذا ترك صلاة واحدة يكفر، والقول الثاني أنه لا يكفر كفرًا أكبر، وإنما يكفر كفرًا أصغر، ويقتل، يستتاب فإن تاب وإلا قتل، لكن يكون قتله حدًّا.