الأسماء والصفات توقيفية، لا يثبت في الأسماء إلا ما أثبته الله لنفسه، أو أثبته له الرسول -صلى الله عليه وسلم-، وكذلك الصفات لا يوصف الله إلا ما وصف به نفسه أو وصفه به الرسول -صلى الله عليه وسلم-، أما الخبر فبابه أوسع، يخبر عنه بأنه ذات، وبأنه شيء، وبأنه موجود، ولا يقال: من أسماء الله الذات أو الموجود.